- 7月 26 週二 201122:55
南斗五星 降龍劍
- 11月 20 週六 201000:31
說 劍
圖為：明代雙劍所謂『劍』，古時又稱「鋏」，多為平直、細長、尖鋒，兩邊開 刃之兵器。因其可刺、剪、劈、砍、撩、挑、錯、摸、拋、衝、攔、 崩、掛、扥、絞、束、雲等，功能萬千，外型卻又纖細、斯文，因 此，又有『百刃之君』之雅稱。
劍之形制，頗似大型匕首，依《鹽鐵論》及《考工記桃氏為劍 疏》二書所載追溯其源，應可上推至石器時代之玉石短劍，接著發 展的便是商、周時期之青銅短劍。周代雖重車兵，但當車毀馬散後， 護體之唯一武器仍為短劍。時至東周，戰爭層面擴及西北丘陵，車 兵頓失優勢，步卒於是興起；如此多功能之個人武器，當然備受青 睞。而青銅無法支撐過長之劍身，因此大都在20至40公分上下， 無法做重大之突破，功能亦無法完全發揮。這時鐵材被發現，加以 戰事增加，質堅器美的鐵劍，於是在我國歷史舞台上綻放光芒。鐵 材延展性、支撐力都遠遠超過青銅，因此劍具越作越長；秦代甚至 出現124公分之長劍。裝工精美，攻擊力強。
- 11月 20 週六 201000:26
說 刀
圖為：江南挾刀 刀，又稱『百兵之膽』，係強調其威猛彪悍之精神；主砍劈， 可攻可守，靈活犀利，無論是戰場廝殺、或習武格鬥、或行旅防身 ，皆可發揮巨大功能。因此有『捨命單刀』、『刀走黑(黑為毒之意) 』、『刀如猛虎』等說法。
今吾人所知之中國刀皆為微彎、刃末梢大、帶尖、單邊開刃之 兵器。據考古學推斷，中國人早在舊石器晚期已有石刀出現，後陸 續有骨刀、角刀、陶刀等出土，主要用為生產工具，兼具防禦野獸 甚至狩獵之用。
- 11月 20 週六 201000:20
品刀論劍
中華文化鼎盛以來，就有了劍的鑄造；這種流傳了五千年的兵家之祖，乃發韌於全盛的先秦銅兵時期，由粗短樸實的矛頭和匕首， 次第演變而成修長而雅緻的長劍。 自春秋戰國青銅劍上炫麗多姿的花紋，以及成熟合理的合金比 例，便可看出劍這門結合科技、人文，悠遠源長的藝術，不僅是中 華文化的瑰寶，更是民族情感，任俠敦厚與文武合一精神的絕佳代言人。
早在『周禮』一書中，即有以身高、地位區分佩劍規格的記載； 自漢以降，貴族、百官皆有佩劍之美風；
- 11月 18 週四 201002:54
刀劍養成
刀劍養成
若擁有一把新打造完成之寶劍，劍身表面必定密佈毛細孔，因此，手汗、鼻息或空氣中之水氣，皆會為其帶來傷害。尤其若經過手指觸摸過後，不即刻擦乾淨，約48小時後即會氧化生鏽。因此，除觀劍時需以手(布)掩口，以阻絕講話或吐氣時逸出之濕氣；雙手亦戴上手套，以避免汗水接觸劍身外，若能正確而有恆的保養，則定能使劍支在鑄成之後，繼續保有其生命力；或可因經常與劍接觸，進而達到人劍精、氣、神合一之境界。
若擁有一把新打造完成之寶劍，劍身表面必定密佈毛細孔，因此，手汗、鼻息或空氣中之水氣，皆會為其帶來傷害。尤其若經過手指觸摸過後，不即刻擦乾淨，約48小時後即會氧化生鏽。因此，除觀劍時需以手(布)掩口，以阻絕講話或吐氣時逸出之濕氣；雙手亦戴上手套，以避免汗水接觸劍身外，若能正確而有恆的保養，則定能使劍支在鑄成之後，繼續保有其生命力；或可因經常與劍接觸，進而達到人劍精、氣、神合一之境界。
- 11月 18 週四 201002:50
鑄劍流程之_文書認證
五、文書認證
任何一件刀劍作品完成，為表示對其品質之絕對負責，皆附有一份皮面精緻的『品質保證書』。上手書作品名稱，牢貼實體相片一張（此張相片一式兩份，另一張存放於本人『作品總冊』中，以為存證），完成之年、月、日，作品質材、編號以及作者簽章。愛劍者請劍珍藏期間，若有任何損傷，皆可不時送之返家，由本人親自修復後奉還。此舉為古今劍藝工作者之首創，亦為本人對作品之絕對自信與珍愛之表示。
但唯有本人自行之保證，仍不能代表愛劍者得以自由擁劍珍藏。在現行國家律法下，仍須相關權責機關認可，才算完整。本人所有刀劍藝術作品，皆正式函送台灣省警政廳檢核，並獲明文核可（於每件作品皆有附帶其准文之影印封膜憑證）。如此，藏器者自可安心品茗撫琴，賞刀弄劍。
任何一件刀劍作品完成，為表示對其品質之絕對負責，皆附有一份皮面精緻的『品質保證書』。上手書作品名稱，牢貼實體相片一張（此張相片一式兩份，另一張存放於本人『作品總冊』中，以為存證），完成之年、月、日，作品質材、編號以及作者簽章。愛劍者請劍珍藏期間，若有任何損傷，皆可不時送之返家，由本人親自修復後奉還。此舉為古今劍藝工作者之首創，亦為本人對作品之絕對自信與珍愛之表示。
但唯有本人自行之保證，仍不能代表愛劍者得以自由擁劍珍藏。在現行國家律法下，仍須相關權責機關認可，才算完整。本人所有刀劍藝術作品，皆正式函送台灣省警政廳檢核，並獲明文核可（於每件作品皆有附帶其准文之影印封膜憑證）。如此，藏器者自可安心品茗撫琴，賞刀弄劍。
